DEFIENDE TU LEY DEL PROFESORADO, NO A LA INCORPORACIÓN A LA CORRUPTA Y REGRESIVA LEY 29062 ¿QUIÉN CREE AL GOBIERNO?

"Por la unidad sindical clasista"

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ASAMBLEA DE DELEGADOS EL JUEVES 27 DE MAYO, 7PM, CHIRA 135-TRUJILLO

 

DEFIENDE TU LEY DEL PROFESORADO, NO A LA INCORPORACIÓN A LA CORRUPTA Y REGRESIVA LEY 29062 ¿QUIÉN CREE AL GOBIERNO?......

1. ¿Se pierde la estabilidad laboral con la Ley 29062?  SI, así lo establece el Art. 65º.- El retiro de la Carrera Pública Magisterial de los profesores se produce en los siguientes casos: … literal c.- No haber aprobado la evaluación de desempeño laboral en tres oportunidades y en el mismo nivel magisterial. El profesor comprendido en los alcances del literal C. no puede reingresar al servicio docente.

2. ¿Todo lo que se gana con la Ley 29062 es pensionable?  NO

El D.S. Nº 079-2009-EF, establece en su Art. 1º.-…. El 65% de la Remuneración Integra Mensual esta afecta a cargas sociales.  Las asignaciones por cargo directivo, función docente, excelencia profesional, asesoría, desempeño destacado, preparación de clases, subsidio por luto y sepelio, cts, y remuneración personal no tienen carácter ni naturaleza remunerativa ni pensionable. (Además estas asignaciones son temporales según Art. 44º Ley 29062)

3. ¿Los profesores de la nueva Ley 29062 van a trabajar mayor jornada? SI, así lo indica el Art. 63º.- La jornada ordinaria de trabajo de los profesores es de (30) horas CRONOLÓGICAS semanales.

El Art. 93º del D.S. Nº 003-2008-ED-Reglamento de la Ley 29062, modificada por el D.S. Nº 079-2009-EF en su Art. 2º establece jornada de trabajo de 25, 30 y 24 para inicial, primaria y secundaria.

(Esto se ha modificado para incentivar la incorporación pero no se ha modificado el Art. 63º de la Ley 29062. ¿Quién tiene mayor jerarquía, una Ley o un Decreto Supremo?

4. ¿Podrá un docente incorporado trabajar 40 horas pedagógicas? NO, solamente si es director o subdirector y la mayoría de ellos tienen  encargatura interina en el cargo, por 5 años.

5. ¿Los profesores contratados ganan menos con la Ley 29062? SI, el D.S. Nº 104-2009-EF indica que la remuneración de docente contratados con jornada ordinaria de trabajo de 30 horas pedagógicas es de S/ 1 196; con 24 horas gane S/. 1 108 y con 25 horas gane S/. 1 154

6. ¿Se margina a las profesoras de Inicial con la nueva Ley 29062?, SI, En la Ley del profesorado la jornada laboral de inicial es de 30 horas pedagógicas. Ahora de acuerdo al D.S. Nº 079-2009-EF se cambia a 25 horas pedagógicas con la finalidad de REDUCIR SU REMUNERACIÓN. Pero... ¿Estas docentes tendrán que cumplir la jornada de 30 horas cronológicas que manda la Ley 29062?

7. ¿Los docentes incorporados a la regresiva Ley 29062 pierden la bonificación del 30% de la remuneración total por preparación de clases establecida en la Ley 25212? SI, pues acepta lo estipulado en el D.S. Nº 079.2009-EF que establece montos fijos de S/. 80 (con 40 horas); S/.60 (con 30 horas); S/. 50 (con 25 horas) y S/. 48 (con 24 horas) según nivel y jornada de trabajo.

7. ¿Los docentes nombrados en la Ley 29062, pierden el tiempo de servicio?    SI,

La segunda disposición transitoria del reglamento de la Ley 29062 establece: Al computar los años de servicio oficial como profesor, para efectos de carrera, se les contarán los años de servicio realizados en función docente en virtud del nombramiento interino que tenían.

8. ¿Los docentes incorporados en la Ley 29062 recibirán Bonificación por Navidad, Fiestas Patrias y Escolaridad? NO, La Ley 29062 y su Reglamento D.S. Nº 003-2008-ED lo ha eliminado.

9. ¿Se reduce las asignaciones por cumplir 20, 25 y 30 años? SI

Se reduce de DOS a UNA remuneración al cumplir 20 años la mujer y 25 el varón; se reduce de TRES a DOS remuneraciones al cumplir 25 la mujer y 30 años el varón.

 

¡Basta de maltrato al magisterio y la profesión docente!

¡No a la estafa de la incorporación, No renuncies a tus derechos!

¿CUÁNTO GANA ACTUALMENTE UN DOCENTE NOMBRADO Y CUÁNTO GANARÁ SI SE CUMPLE LA LEY DEL PROFESORADO Nº 24029 y SU MODIFICATORIA LEY Nº 25212?

 

I NIVEL MAGISTERIAL

H O R A S	LEY DEL PROFESORADO			TOTAL SUELDO SI SE CUMPLE SENTENCIAS TC. Y JUDIC.		LEY DE CPM 29062
	SUELDO ACTUAL	BONIFICACIÓN 30% PREPARACIÓN DE CLASES	CON GRADO DE MAESTRIA*
30	1 234	370	170	1 774		1 555
24	1 177	353	170	1 700		1 244

 

II NIVEL MAGISTERIAL

H O R A S	LEY DEL PROFESORADO			TOTAL SUELDO SI SE CUMPLE SENTENCIAS TC. Y JUDIC.		LEY DE CPM 29062
	SUELDO ACTUAL	BONIFICACIÓN 30% PREPARACIÓN DE CLASES	CON GRADO DE MAESTRIA*
30	1 248	374	170	1 792		1 779
24	1 188	356	170	1 714		1 423

 

III NIVEL MAGISTERIAL

H O R A S	LEY DEL PROFESORADO			TOTAL SUELDO SI SE CUMPLE SENTENCIAS TC. Y JUDIC.		LEY DE CPM 29062
	SUELDO ACTUAL	BONIFICACIÓN 30% PREPARACIÓN DE CLASES	CON GRADO DE MAESTRIA*
30	1 266	379	170	1 815		2 003
24	1 203	360	170	1 733		1 603

 

IV NIVEL MAGISTERIAL **

H O R A S	LEY DEL PROFESORADO			TOTAL SUELDO SI SE CUMPLE SENTENCIAS TC. Y JUDIC.		LEY DE CPM 29062  **
	SUELDO ACTUAL	BONIFICACIÓN 30% PREPARACIÓN DE CLASES	CON GRADO DE MAESTRIA*
30	1 287	386	170	1 843		2 032
24	1 221	366	170	1 757		1 842

 

V NIVEL MAGISTERIAL **

H O R A S	LEY DEL PROFESORADO			TOTAL SUELDO SI SE CUMPLE SENTENCIAS TC. Y JUDIC.		LEY DE CPM 29062  **
	SUELDO ACTUAL	BONIFICACIÓN 30% PREPARACIÓN DE CLASES	CON GRADO DE MAESTRIA*
30	1 313	393	170	1 876		3 050
24	1 238	371	170	1 779		2 440

* Maestría concluida S/ 120 y este beneficio se pierde en la nueva Ley 29062

** Sólo el 10%  llegaría al IV nivel y el 5% al V nivel del total del magisterio nacional (Es decir Directores y Subdirectores) (Lo que pretende el gbno. es que la mayoría esté entre el I al III nivel de su nueva ley 29062 reduciendo los derechos pedagógicos, laborales y económicos a la mitad)

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LA CARRERA PUBLICA DE LA LEY DEL PROFESORADO ES SUPERIOR A LA LLAMADA “CARRERA PUBLICA MAGISTERIAL” DE LA LEY 29062

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ASAMBLEA DE DELEGADOS DEL SUTEP TRUJILLO JUEVES 27  DE MAYO; 6.30 P.M. EN CHIRA 135.

 

 

LA CARRERA PUBLICA DE LA LEY DEL PROFESORADO ES SUPERIOR A LA LLAMADA "CARRERA PUBLICA MAGISTERIAL" DE LA LEY 29062

Frente a la nueva convocatoria a "evaluación" para la incorporación a la Carrera Pública Magisterial de la Ley 29062, manifestamos lo siguiente:

1.    El modelo económico neoliberal cuya aplicación en nuestro país se ha profundizado con este gobierno, tiene como uno de sus ejes principales la reducción del gasto público;

2.    Ello explica las políticas de privatización de la educación, la salud y la seguridad social que se han venido implementando desde 1990. No olvidemos que las pensiones de la mayor parte de trabajadores  están ahora a cargo de las AFP y con el aporte sólo del trabajador.

3.    A través de la lucha, los maestros logramos importantes derechos que están contenidos en la Ley 24029 conquistada con la Huelga de Hambre masiva en 1984, y en su modificatoria la Ley 25212, que se logró con la Huelga de 1990. Entre esos derechos tenemos el de la estabilidad laboral en la plaza, cargo, lugar y centro de trabajo; así como beneficios económicos que están calculados en porcentajes de la remuneración total. Esos beneficios fueron "congelados" con D.S. 051-91-ED, siguiendo la orientación de reducción del gasto.

4.    Fracasados sus intentos, en 1991 y 1992, de privatizar abiertamente el servicio educativo, Fujimori y los siguientes gobiernos han tomado otras medidas: recursos propios en cada I.E., creación indiscriminada de II. EE. privadas, municipalización y aprobación, sin debate, de la Ley 29062, llamada de carrera pública magisterial.

1.    El objetivo principal de la Ley 29062 es anular la estabilidad laboral y desaparecer los beneficios económicos porcentuales.

2.    Al no poder convencernos de las supuestas bondades de la Ley "de carrera pública", el gobierno sacó de la manga mejores remuneraciones que no estaban previstas ni en la Ley, ni en su Reglamento, menos estaban presupuestadas.

3.    ¿Será que el gobierno se ha convencido que debe mejorar las remuneraciones de los maestros? Por supuesto que NO; esos sueldos para algunos maestros es similar a los gastos que se hacen en los "Colegios Emblemáticos" dejando en el abandono a miles de niños que, a la fecha, siguen sin atención; El MEF no autoriza el presupuesto para cerca de dos mil profesores en La Libertad.

INCORPORARSE A LA LEY 29062 ES RENUNCIAR EN FORMA VOLUNTARIA A NUESTROS DERECHOS DE LA LEY 24029 – 25212.

Aquí un resumen comparativo de los derechos en las dos leyes:

ASPECTO	LEY 24029 -25212	LEY 29062
Estabilidad Laboral	"En la plaza, nivel, cargo, lugar y centro de trabajo"	Se pierde al desaprobar en la tercera evaluación. Sin posibilidad de retorno.
Remuneración	"Reajustable de acuerdo al costo de vida …"	"Percibir oportunamente"
Bonificación Preparación de Clases.	"30% de Remuneración Total.(Nivelable con la Remuneración Total;  360.00 nuevos soles)	Monto fijo: I Nivel = 100.50; II = 90.45; III = 80.40; IV = 70.35; V = 60.30. Las mismas que han sido rebajadas por DS 079-09-EF a 80, 60, 50 y 48, según Jorn. Laboral.
Bonificación por Zona Diferenciada	10% por cada concepto, hasta 30%.	Sólo a los que laboran en II.EE. unidocentes = 30%; y a los de multigrado rural o de frontera = 10%
20, 25 ó 30 años	02 ó 03 remuneraciones íntegras.	01 ó 02 remuneraciones íntegras.
Bon. Navidad, F. Patrias y Escolaridad	01 remuneración total en cada caso.	No existe.
Subsidio por Luto y gastos de sepelio	02 Rem. x fallecimiento de cónyuge, padres o hijos; 03 Rem. al fallecer el profesor y 02 por GS	01 Rem. por fallecimiento de cónyuge o padres; 02 Rem. al fallecer el profesor. Los hijos ya no cuentan.
Remuneración en caso de enfermedad degenerativa.	"…goce íntegro, si han sido contraídas en servicio o con ocasión del mismo."	El Profesor es inhabilitado del servicio en caso de enfermedad infecto-conta-giosa o psíquica.

Es bueno recordar que las remuneraciones en valor absoluto, como las que tienen en la Ley 29062, se congelan con el tiempo, como ha sucedido con los S/.5 por movilidad y refrigerio o los S/.3 por familia que hoy valen 25 veces menos de cuando nos lo otorgaron. Tampoco debemos olvidar lo que sucedió con las AFP: estamos advertidos.

¡DEROGATORIA DE LA REGRESIVA LEY 29062, LLAMADA DE CPM!

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Ollanta Humala: ¿ni derecha ni izquierda?

José Ramos Bosmediano, educador, miembro de la Red Social para la Escuela Pública en las América (Red SEPA, Canadá), ex Secretario General del SUTEP (Perú)   Los que consideran que la política se divide entre izquierda y derecha están atrasados.  La verdadera contradicción ahora es entre los de arriba y los de abajo. (Ollanta Humala, en Entrevista, diario La República de Lima, 13/5/2010, p. 6)   Por lo menos con mayor claridad, desde principios del siglo XX, miembros del antiguo Partido Social Demócrata Ruso, que asumía el marxismo y su línea revolucionaria como doctrina y programa para la lucha por el socialismo y el comunismo, y que tenía en Lenin a su principal ideólogo y organizador, abandonaron la ideología revolucionaria para fundar la social democracia internacional, renunciando a la teoría de la revolución socialista proletaria y confiando en la evolución del capitalismo para llegar, espontáneamente, al socialismo.  Esta posición obligó a Lenin a organizar el Partido Comunista Bolchevique y fundar la III Internacional.  Los Berstein y los Kautsky se quedaron con la II Internacional que hoy ha transitado hacia el neoliberalismo, encubriéndose en una supuesta "tercera vía", cuyo fracaso es hoy un hecho consumado (Blair, Clinton, González, etc.).   El APRA es, como se sabe, parte de este conglomerado, vislumbrado ya cuando Haya de la Torre, en los años "aurorales" del aprismo, ya se había comprometido con la socialdemocracia capitalista, deslumbrado por el desarrollo capitalista de los países nórdicos, desde donde escribiera un libro laudatorio del "capitalismo avanzado": Mensaje de la Europa Nórdica. Los ideólogos de la derecha internacional avanzaron un poco más para eliminar la contradicción izquierda/derecha, desde la negación misma de la lucha de clases hasta afirmar que no existe derecha ni izquierda, planteamiento que en el Perú llevó al gobierno del General Velasco Alvarado a plantear su doctrina de la "revolución peruana ni capitalista ni comunista". Ya sabemos dónde fue a parar esa "revolución" y como la derecha peruana, con Morales Bermudes, primero, y con Belaúnde luego, empezó a desmontar todas las reformas que el liberalismo pretendía realizar para desarrollar un capitalismo moderno en el Perú.  Esa derecha, que niega la lucha de clases, sin embargo, no se cansó de acusar al gobierno de Velasco de "comunista", para generar miedo en la población y justificar sus propuestas de privatización del Estado que hoy marcha a todo vapor. La "economía nacional de mercado" de Ollanta Humala Ollanta Humala se ha convertido en un líder político que polarizó al electorado nacional en las elecciones generales del 2006, logrando generar una importante expectativa entre el campesinado, sectores importantes de los trabajadores, capas considerables de la población desocupada y una pequeña burguesía empobrecida por la reconcentración de la riqueza en la gran burguesía intermediaria y la pequeña burguesía acomodada (alta burocracia estatal, ejecutivos y empleados bien remunerados de las grandes empresas privadas nacionales y extranjeras).  Un factor importante de su liderazgo fue su prédica antinoeliberal, aunque muy limitada a la nacionalización de ciertas empresas estratégicas, su nacionalismo frente a los problemas con Chile y un marcado deslinde con quienes habían entregado las riquezas del país a las transnacionales.  Su limitación se deduce de su omisión respecto a la lucha antimperialista y anticapitalista, por tanto, la ausencia de la opción socialista.  Aún así, en medio de la crisis y de la búsqueda de una salida política y económica frente a la plaga del neoliberalismo, el Partido Nacionalista Peruano aparecía como lo más cerca a las aspiraciones de democracia, de patriotismo, de justicia de las mayorías oprimidas del país, por lo que no es casual que el apoyo popular al PNP fuera más amplio y contundentes en las zonas más pobres del país, no así en Lima, esa vieja cuna del conservadurismo y de la traición por parte de las clases dominantes. El otro factor que influyó en el apoyo popular a la candidatura de Ollanta Humala fue la ausencia de una fuerza de izquierda socialista, unificada, con liderazgo y con un programa definido, con un discurso firme y claro frente al programa capitalista del "libre mercado" que todos los candidatos de la derecha levantaban en nombre de "los más pobres" y de las "inversiones" que el Perú necesita para "crecer" y "combatir la pobreza".  Los sectores de izquierda, antes que generar una corriente socialista con perfil propio, se concentraron, y utilizaron  sus mejores aunque pocas energías, en buscar firmas y negociar alianzas con fuerzas que, al final, se fueron a donde tenía posibilidades de pescar representaciones parlamentarias, para luego abandonar al "vientre de alquiler" (PNP) y volver al lugar de donde habían salido: la socialdemocracia de derecha.  Tampoco es casual que el grueso de la militancia de izquierda, incluidos comunistas del PCP y del PC del P "Patria Roja", apoyaran a Ollanta Humala en aquellas elecciones, al margen de su dirección política. Los dos factores mencionados siguen actuando en torno a la candidatura presidencial del PNP, aunque hoy las circunstancias tienen otros elementos que pueden disminuir el apoyo popular hacia la propuesta de "economía nacional de mercado", que dicho sea de paso, es una frase difícil de ser asimilada y comprendida por el grueso de electores.  Estos ven ciertos gestos del candidato, ciertas frases efectistas y su comportamiento cotidiano de "crítico" del gobierno de turno y de sus medidas políticas.  Pero el propio Humala ya no es el mismo "radical" del 2006.  Su discurso trata de disminuir el tono antineoliberal de su primera candidatura, concentrando su "esclarecimiento" en no abandonar la tesis del "libre mercado", presionado por la persistente prédica de la derecha, de sus medios de comunicación y de la necesidad de no "poner en peligro"  el crecimiento del Producto Bruto Interno (PBI) ni  "hacer correr a los inversionistas extranjeros" con medidas "populistas".   En este clima se entiende bien lo que la entrevistadora de La República (Flor Huilca) logra hacerle decir: son atrasados los que dividen la lucha política entre izquierda y derecha; son supuestamente modernos quienes lo hacen entre los de arriba y los de abajo. Fiel a esta formulación, que ni el Banco Mundial rechaza, bajo la asesoría evidente de economistas como Félix Jiménez, el planteamiento de "economía nacional de mercado" se ajusta muy bien a la prédica de adecuar el programa de gobierno y el manejo de la economía al respeto de las "leyes del mercado", que en las condiciones de la hegemonía capitalista en el país, son las leyes de este modo de producción que no deben, ni pueden ser modificadas, sólo "reguladas" para que los inversionistas "no abusen" y, más bien, actúen con "responsabilidad social". El propio Humala se está poniendo los grilletes neoliberales para que, en caso de ser elegido Presidente para el período 2010-2016, garantice nuevamente la vuelta de ese rinoceronte político llamado Alan García Pérez.  ¿Quién es el atrasado, Sr. Ollanta Humala? ¿Es verdad que ya no hay izquierda ni derecha? Difícil es creer que Ollanta Humala haya estudiado una Maestría en la gloriosa Sorbona de París, cuyo espíritu académico, por más moderados que sean algunos profesores, no ha desterrado, por lo menos hasta hoy, el debate en torno a las posiciones que son de derecha y las otras, su contradicción, que son de izquierda.  Un reflejo es la propia lucha política en Francia, con partidos que no niegan su credo de derecha y otros que defienden sus postulados de izquierda, aun cuando haya una izquierda comunista y otra simplemente "socialista", como también se denomina en España el PSOE y el partido de Ricardo Lagos en Chile, etc.  Izquierda y derecha en el mundo contemporáneo ha dejado de ser una distinción producida por el lugar en una Asamblea, como fue en la Francia revolucionaria de 1789 y su Asamblea Nacional.  La izquierda de aquel momento, con Robespierre a la cabeza, representaba al nuevo espíritu burgués que combatía la monarquía y su Estado feudal; y la derecha representaba a esa monarquía que se negaba a morir.  A medida que la burguesía triunfante en Europa y Estados Unidos acentuaba más su carácter explotador sobre los trabajadores y el pueblo, la posición de izquierda empezó a definirse, en la lucha práctica de las revoluciones de 1830, 1848 y en la Comuna de París de fines del siglo XIX, como opuesta al capitalismo, modo de producción y sistema social de los capitalistas; mientras que la derecha empezó a significar la defensa del orden burgués actual.  Que haya matices entre derechistas y entre izquierdistas, muchos de los cuales con denominaciones risibles, como "centro-derecha", "centro-izquierda" y otras que no se sabe bien ni a quién representan, no constituye la negación de ambos extremos.  Los ideólogos y dirigentes de la derecha tratan de hacer creer que izquierda y derecha no existen, pero no ocultan sus calificativos de "izquierdistas" a quienes, sin serlo, consideran que amenazan su dominio económico, como ha ocurrido con Velasco, el "demonio izquierdista" que les quitó sus propiedades.  Algunos capitalistas  más sagaces aprovecharon las reformas burguesas de Velasco para convertirse en empresarios más modernos y prósperos, los mismos que fueron luego los "doce apóstoles" del gobierno de Alan García. ¿No quiere ser de izquierda el Sr. Ollanta Humala?  No lo es.  Y no quiere serlo, hasta ponerse al margen de lo que viene ocurriendo en Venezuela por el miedo de que le llamen "de izquierda". Y no lo es porque el postulado de "economía nacional de mercado" no es otra cosa de un capitalismo nacionalista limitado, pues no ofrece otra perspectiva que seguir manteniendo  el capitalismo en el Perú, "regulando" el mercado y "redistribuyendo la riqueza" hasta donde lo permita la tasa de ganancia (renta) de los inversionistas.  He aquí el límite de la posición progresista del Sr. Humala Tasso. ¿Y existen las categorías de "los de arriba" y "los de abajo" en la lucha política como forma avanzada de la lucha de clases?  En términos generales y como metáfora se puede usar para denominar la posición social  de los que tienen lo suficiente para vivir, más un excedente para el consumismo actual; y la de la gran mayoría que tiene apenas lo suficiente para seguir supervivendo, agregándose aquellos grupos que no tienen casi nada.  Franz Fanon usó bien la terminología para designar a "los de abajo" como "los condenados de la tierra", y fue un luchador infatigable y consecuente, pero no logró formar una conciencia de la liberación de esos "condenados".  En la literatura también encontramos la denominación en la obra del Mexicano Mariano Azuela, Los de abajo, una de las novelas fundadoras de la narrativa social en América Latina. Pero en la terminología de la sociología política científica ambos términos son imprecisos, prestándose para que cualquier demagogo se presente como "defensor de los pobres" y hasta  de "los más pobres", como solía decir  Alberto Fujimori Fujimori. En realidad, los de la derecha usan esa terminología para escabullirse de su credo y espíritu capitalistas, como Bill Clinton usó el término "tercera vía" para denominar su política a favor de las transnacionales. Alan García tiene el mérito, el único en verdad, de decir abiertamente que sólo el capitalismo salvará al Perú.  Humala no ha llegado a tanto, pero su postulado y su rechazo a la contradicción entre izquierda y derecha son serios indicios de que esta jugando con fuego. Izquierda y derecha definen, pues, posiciones a favor del socialismo o a favor del capitalismo, respectivamente. Las otras denominaciones, que Humala prefiere, encierran, a lo más, un sentimiento, una emoción, pero  no una definición programática, que es lo que se requiere para señalar adecuadamente el rumbo del Perú nuevo. Las denominaciones "los de arriba" y "los de abajo" pueden usarse para designar las dicotomías del pasado esclavista o del feudalismo, por lo tanto, no es un asunto solamente de hoy ni para hoy.  En cambio, izquierda y derecha definen lo que hoy es la confrontación política fundamental. Iquitos, mayo 21 del 2009 Email: amazonayahuascaramos@yahoo.es   Fuente: http://vanguardia-intelectual.blogspot.com

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