SUTEP: 1° DE AGOSTO: ASAMBLEA NACIONAL DE DELEGADOS
'SUTEP LA LIBERTAD 31 DE JULIO: ASAMBLEA DE DELEGADOS DEL SUTEP LA LIBERTAD '
SUTEP TRUJILLO: abril 2012
¡UNIDAD PARA LUCHAR,UNIDAD PARA VENCER!

miércoles, 25 de abril de 2012

MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA

               COMITÉ DIRECTIVO REGIONAL

      LA LIBERTAD

 

CONVOCATORIA

Estimado C ……………………………………………………………………………………………………

El escenario internacional sigue marcado por la crisis integral del sistema capitalista, la misma que se experimenta sobre todo en los principales países del mundo capitalista como EE.UU. y de la Unión Europea: Grecia, España, Francia, Inglaterra, Alemania. Tal situación les ha obligado ejecutar reformas para paliar la situación y salvar sus capitales, continuando con sus ganancias; con recortes de los derechos económicos, laborales y sociales de los trabajadores, hecho que ha merecido el rechazo popular de dichos países.

El escenario nacional cambia continuamente por la postura inconsecuente del gobierno de Ollanta Humala, atrapado por los grupos de poder y la derecha, definiendo su gobierno como derechista continuador del modelo neoliberal, generando desilusión, desencanto y mayor desconfianza en la población mereciendo respuestas importantes del pueblo organizado de diversas regiones y sectores de trabajadores como el caso de Cajamarca que luchan en defensa de la vida, el agua y el medio ambiente, por un desarrollo diferente, ante la decisión del gobierno de poner en ejecución el neoliberal Proyecto Conga, lo que ha generado la solidaridad y adhesión macro regional y nacional.

En esta situación de cambios permanentes de escenarios, pero además de oportunidad para superar el vacío político y vertebrar el referente que el pueblo necesita, es importante reiterar y renovar el trabajo por vertebrar la unidad de las fuerzas de izquierda y del campo popular, por el que nos obliga mayores esfuerzos para hacerla realidad.

En tal sentido se le convoca a  la I ASAMBLEA REGIONAL DEL MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA DE LA LIBERTAD que se realizará el día sábado 28 de abril, a las 9 a.m., en el local de Chira 276-Trujillo.

AGENDA:

1.     PANORAMA POLÍTICO INTERNACIONAL Y NACIONAL.

2.     LA UNIDAD DE LA IZQUIERDA.

3.     TAREAS.

 

Se invoca puntual asistencia.

 

Revolucionariamente.

 

 

JOSE ROJAS ESPINOZA                                  OSCAR FELIPE VENTURA

PRESIDENTE                                              SEC. DE ORGANIZACIÓN

  MNI LA LIBERTAD                                               MNI LA LIBERTAD

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Presentación de Carta a Ollanta Humala


De: Augusto salas <augustosegundo02@hotmail.es>


 




From: congainviable@hotmail.com

Invitación a Conferencia de prensa
 
Señores periodistas y amigos todos.
 
Con la finalidad de presentar oficialmente la carta del Comando Unitario de Lucha de la región Cajamarca, como respuesta al mensaje presidencial donde declara la viabilidad del proyecto conga, mañana jueves 25 de abril las 9 de la mañana en el Cuarto de Rescate donde los españoles mataron al Inca atahualpa para arrebarle el oro y la plata, ofreceremos una conferencia de prensa, con la presencia del equipo técnico del Comando de Lucha, representantes de las organzaciones sociales, rondas urbanas, rondas campesinas y otras.
En la carta le responden punto por punto su mensaje presidencial como por ejemplo le dicen:
 

1.    Cumpla Ud. sus promesas al pueblo cajamarquino. No permita que continúe la destrucción de la principal fuente de recursos hídricos de nuestra región por el avance incontrolado de las actividades mineras. Yanacocha ya ha destruido muchas de nuestras lagunas (San José, Yanacocha, Maqui Maqui, Totorococha Chica, Patos, Corazón, La Quiwila, Carachugo, Chaquicocha, entre otras), así como también varios ríos e innumerables manantiales, lo que nos ha llevado a un clima permanente de conflictos a lo largo de casi 20 años con esta empresa minera. Manifestamos nuestra más firme decisión de no permitir que la destrucción de las fuentes naturales de agua se repita en ningún otro nuevo proyecto minero en nuestra región. Por eso, le decimos: renuncie Sr. Presidente a querer imponer el proyecto Minas Conga, sea buscando dividir nuestras organizaciones, a nuestras autoridades a través de la manipulación del gasto público, la criminalización de las protestas sociales o utilizando a las fuerzas policiales y militares que su gobierno tiene acantonadas en nuestra región. Sea Ud. el presidente de todos los peruanos y no el protector a ultranza de los intereses de las empresas mineras.


2.    Ud. está informado de que por años, grandes mayorías de nuestros pueblos, han manifestado su abierto rechazo al proyecto minero Conga por no habérseles pedido su consentimiento de manera previa, libre e informada. Las audiencias ambientales que se hicieron para aprobar el EIA de Conga, no han constituido un mecanismo democrático y transparente de consulta, de allí la actual ilegitimidad generalizada de la que goza el proyecto minero y su EIA que fuera aprobado por el corrupto gobierno de Alan García que Ud. otrora denunciaba. Ud., Señor Presidente, no puede ni debe avalar hoy actos irregulares de una anterior administración corrupta como si fueran hechos consumados que no deben ser investigados y sancionados. Ud. ofreció hacer un gobierno nacionalista, no la continuidad de las políticas de un gobierno entreguista sometido al poder y las presiones de las corporaciones transnacionales.

 

2.    Ud. sabe que desde Cajamarca planteamos de manera consensuada y bien fundamentada una propuesta de términos de referencia para que el peritaje realmente pudiera ayudar a encontrar una solución adecuada al conflicto. La propuesta fue entregada oficialmente al gabinete Valdés y sin embargo, no fue tomada en cuenta. Y Ud., Señor Presidente, también conoce que el peritaje actual no se hizo para estudiar seriamente si el proyecto Minas Conga estableciendo si podía ser viable o inviable porque los términos de referencia puestos por el empresario minero Oscar Valdés, que es ahora su primer ministro, no lo exigieron así, sino solo se pidió formular recomendaciones para mejorar las medidas de mitigación propuestas por la empresa minera en su cuestionado Estudio de Impacto Ambiental aprobado por la administración del corrupto gobierno de Alan García. Como resultado de ello, se terminó haciendo un peritaje que ha costado casi un cuarto de millón de nuevos soles a todos los peruanos y que solo ha servido para proponer los parches que permita que Yanacocha pueda seguir adelante con el proyecto Minas Conga. Esta decisión no fue seria, no fue responsable, no correspondió a lo que los pueblos de Cajamarca habíamos solicitado a su gobierno.; entre otros puntos.

 
 
Agradecemos su puntual asistencia.
 
COMISION DE PRENSA DEL COMANDO UNITARIO DE LUCHA
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www.caballeroredverdecajamarca.blogspot.com
anacahua2002@gmail.com
Cel. 076-976636576
RPM * 133132

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Profesor Olmedo Auris Melgar da una apreciación de la situación de la clase trabajadora y una perspectiva de la crisis política y económica, social y educativa del país.


La entrevista la puede ver en youtube, a través de nuestro enlace siguiente:

PROFESOR OLMEDO AURIS

El panorama político actual como bien sabemos los maestros y los trabajadores, así como la opinión pública general y a escasos 120 días de que el presidente de la República asumiera su mandato dio un viraje de 180 grados hacia la derecha con beneplácito a las trasnacionales, incluso al fujimontesinismo, alejándose de los sectores progresistas y de la propia izquierda, que fue contundente en su electorado, en el orden del 33% a nivel nacional, y a partir de ahí su primer ministro ex militar Valdes ha dicho claro, que el país no está para ensayos y aquí no habrá cambios.

La gran transformación entonces según dijo el dos veces dirigentes sindical del SUTEP y vicepresidente de la CGTP en representación del magisterio nacional, Olmedo Auris Melgar, no va en el mes de noviembre y diciembre, motivado por el problema de Conga frente a las imposiciones de Yanacocha lo que puso en seria atención al gobierno central, regional y las fuerzas vivas de Cajamarca, y en donde los peritos han dado ya su informe y su declaración del mensaje presidencial fue Conga va, pero con algunas mejoras. Y en nuestra opinión este gobierno ha sido atrapado por la derecha y por la Confiep.

http://youtu.be/UT8c-w5tRR8

Fuente: http://sutexii.blogspot.com/2012/04/profesor-olmedo-auris-melgar-da-una.html
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Jueves 26, viernes 27, sábado 28 de abril. Vallejo siempre vigente. Plan Lector.


De: <dsanchezlihon@aol.com>



 
 
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina

2012, AÑO
DE LA DEFENSA DEL AGUA PARA LA VIDA Y
CONSTRUCCIÓN DE LOS ANDENES NUEVOS

ABRIL, MES DE LA PALABRA,
LA CREATIVIDAD LITERARIA E
INMORTALIDAD DE CÉSAR VALLEJO

PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA:

SÁBADO 28 DE ABRIL
CAPULÍ SE TRASLADA A LURÍN
DE 9 AM. A 2 PM.
PARTICIPACIÓN
EN EL V FESTIVAL VALLEJO EN LURÍN
EN EL COLEGIO JOSÉ FAUSTINO
SÁNCHEZ CARRIÓN
ORGANIZADO POR SEGUNDO VARA
MIEMBRO DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA

SÁBADO 5 DE MAYO. 7 PM
CONFERENCIA
JOAN LARA
BARCELONA, ESPAÑA

AULA CAPULÍ
TACNA 118, MIRAFLORES

TELÚRICA Y MAGNÉTICA
EN SANTIAGO DE CHUCO

DEL 18 AL 20 DE MAYO, 2012

FESTIVAL TRILCE
DE LA CANCIÓN, LA POESÍA
Y DANZA ANDINAS

CONFIRMACIONES
ANTERIORES Y RECIENTES
DE PERSONALIDADES
QUE ASISTIRÁN A CAPULÍ 13,
VALLEJO Y SU TIERRA

PARTICIPANTES
PROVENIENTES
DE OTROS PAÍSES

BOLIVIA

EDMUNDO TORREJÓN JURADO
SOCIEDAD DE ESCRITORES
DE BOLIVIA

BRASIL

DETH HAAK,
POETA DOS VENTOS

SARA FRACCHIA
GESTORA CULTURAL

VILMACI VIANA
POETA Y ESCRITORA

CHILE

ALFRED ASÍS
POETA DE ISLA NEGRA,
REPÚBLICA DE CHILE

MAVI MÁRQUEZ ALCALDE
GESTORA CULTURAL
DIRECTIVO DE LA ASOCIACIÓN
DE ESCRITORES Y ARTISTAS
AEADO–CHILE

ECUADOR

RAMÓN CHÁVEZ GARCÍA
ESCRITOR Y POETA
MANTA, ECUADOR

ESPAÑA

JORGE ALIAGA
ESCRITOR, MIEMBRO DE AEADO
Y SIPEA–ESPAÑA

CARLOS BENITES SÁNCHEZ
PRESIDENTE
CAPULÍ, VALLEJO Y EL MUNDO
SEDE EN MADRID

EE.UU.

MARA L. GARCÍA
PRESIDENTA DEL INSTITUTO
DE ESTUDIOS VALLEJIANOS
UTAH, EEUU

JAIME SÁNCHEZ LIHÓN
DIRECTOR DE PATRIMONIO
E IDENTIDAD DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA, EEUU

ADDHEMAR SIERRALTA
POETA, ESCRITOR, PERIODISTA
PRESIDENTE DE TIEMPO NUEVO
MIAMI, EE.UU

FRANCIA

CATHERINE MASSANA
INSTITUTO DE ESTUDIOS
VALLEJIANOS DE PARÍS
FRANCIA

MÉXICO

CARLOS HUAMÁN LÓPEZ
ESCRITOR, POETA, INVESTIGADOR
UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE MÉXICO

VENEZUELA

MAIGUALIDA PÉREZ GONZÁLES
POETA,
GESTORA AMBIENTALISTA

GIANINA PICCIONI
SOCIEDAD VENEZOLANA
DE ARTE INTERNACIONAL
DE ESCRITORES
 

PARTICIPANTES
NACIONALES

(POR ORDEN ALFABÉTICO
DE APELLIDOS)

YAMANDÚ ALTAMIRANO
DOCENTE UNIVERSITARIO,
DECLAMADOR DE VALLEJO

AURORA ALVA CENTURIÓN
INSTITUTO DE ESTUDIOS
VALLEJIANOS, TRUJILLO

JOSÉ LUIS AYALA
POETA NACIONAL
DE IDENTIDAD AYMARA

BLASCO BAZÁN VERA
PROFESOR, ESCRITOR
POETA, INVESTIGADOR

CELIA BONILLA
PROMOTORA CULTURAL

CARLOS BURGOS RIVERA
PROMOTOR CULTURAL

CARLOS CASTILLO MENDOZA
DIRECTOR DE RELACIONES
INTERNACIONALES DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA

LUIS CARRASCO
DIRECTIVO DE ACUDES

SAMUEL CAVERO GALIMIDI
PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN
DE ESCRITORES Y ARTISTAS
DEL ORBE, AEADO

JAVIER COTILLO CABALLERO
DIRECTOR SOCIEDAD UNIVERSAL
DE ARTISTAS Y LITERATOS

JOSÉ CRUZADO
POETA, DESCENDIENTE
DE CÉSAR VALLEJO MENDOZA

MARÍA DEL CARMEN CUBA
UNIVERSIDAD NACIONAL
MAYOR DE SAN MARCOS

VÍCTOR CONTRERAS
POETA Y ACTOR TEATRAL
TRUJILLO

RAÚL CHÁVEZ
ESCRITOR
DIRECTIVO DE EDELNOR
Y CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA.

ROSA CHIROQUE
PROMOTORA CULTURAL

JAVIER DELGADO BENITES
MAESTRO Y ESCRITOR
DIRECTIVO DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA
ENCARGADO
DE LA FERIA DEL LIBRO

JOSÉ DE LA CHIRA
ESCRITOR, BARRANCA

ROLDÁN DEL ÁGUILA GARCÍA
PROFESOR, UNIVERSIDAD
CÉSAR VALLEJO. TARAPOTO

HUGO DÍAZ PLASENCIA
GRUPO LEONARDO DA VINCI
TRUJILLO

RICARDO ELÍAS ROSELLÓ
POETA, DECLAMADOR,
DIRECTIVO DE SIPEA–PERÚ

LUIS FLORES PRADO
ESCRITOR
HUAMACHUCO

ERIBERTO GALINDO CARO
POETA, PROMOTOR CULTURAL
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

FABIO GALLO GALLO
POETA, DIRECTOR
DE ACTIVIDADES CULTURALES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

ENMA GAMBOA
MAESTRA
PROMOTORA CULTURAL

ANTONIO GONZALES MONTES
DOCENTE DE LA UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Y DE LA UNIVERSIDAD DE LIMA

ANA MARÍA GUERRERO
MINISTERIO DE SALUD
TARAPOTO

MARINO LAVADO VALDIVIA
PROFESOR
HUAMACHUCO

ETHEL LINARES LOZANO
MINISTERIO DE SALUD
TARAPOTO

MARTHA LLANOS
CONSULTORA INTERNACIONAL
EN DESARROLLO HUMANO
MIEMBRO DE FORO EDUCATIVO

MAIDÚ MACHADO
POETA Y ESCRITORA. CHEPÉN

LUCINDA MARTÍNEZ ZUZUNAGA
POETA, PRESIDENTA
DE LA SOCIEDAD
INTERNACIONAL DE POETAS,
ESCRITORES Y ARTISTAS
SIPEA–PERÚ

BERTHA MORILLO
MAESTRA, DIRECTORA
DE RECURSOS Y BIENESTAR
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

RAMÓN NORIEGA TORERO
DIRECTOR DE LA CÁTEDRA
DE SABIDURÍA ANDINA
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

IVÁN DIONISIO PAREDES
PROMOTOR CULTURAL
HUAMACHUCO

GUSTAVO ROJAS VELA
PRESIDENTE DE EDUCAP

WILMER SICCHA CUSTODIO
PROFESOR PRINCIPAL
UNIVERSIDAD NACIONAL
SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO,
HUARAZ

CÉSAR VALLEJO YNFANTES
PATRIARCA DEL VALLEJISMO
EN EL PERÚ
 
LIDIA VÁSQUEZ RUIZ
ABOGADA Y PROMOTORA
CULTURAL DE CAPULÍ
VALLEJO Y SU TIERRA

WALTER VÁSQUEZ VEJARANO
EXPRESIDENTE
DE LA CORTE SUPREMA
DE JUSTICIA DEL PERÚ

JULIO YOVERA BALLONA
ESCRITOR,
DOCENTE UNIVERSITARIO

CONFIRMACIONES
RECIENTES

WALTER BUSTAMANTE
PROFESOR, DRAMATURGO
GERENCIA DE EDUCACIÓN
CULTURA, DEPORTE
Y RECREACIÓN,
MUNICIPALIDAD DE AYACUCHO

MANUEL RUIZ PAREDES
POETA, PROFESOR, DIRECTIVO
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

ORLANDO PAREDES NARVÁEZ
INGENIERO Y PROMOTOR CULTURAL
INTEGRANTE DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA

TERESA NARVÁEZ
NUTICIONISTA, INTEGRANTE
DE CAPULÍ, VALLEJO
Y SU TIERRA

ÁNGEL CHIRINOS LAVANDER
ESCRITOR, DECLAMADOR
INTEGRANTE DE CAPULÍ,
VALLEJO Y SU TIERRA

Aula Capulí: Tacna 118, Miraflores.
Cuadra 3 de la Av. Angamos Este
Entre Av. Arequipa y Paseo de la República

Teléfonos Capulí:
420-3343, 420-3860
y 997-739-575

capulivallejoysutierra@gmail.com
dsanchezlihon@aol.com

VALLEJO
SIEMPRE
VIGENTE

ACTIVIDADES DE HOMENAJE
A CÉSAR VALLEJO
QUE CONTARÁ CON LA PRESENCIA
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

JUEVES 26 DE ABRIL. 7 PM
CÉSAR VALLEJO, HOMENAJE
A LA VIDA
JR. MIRO QUESADA 360. LIMA

VIERNES 27 DE ABRIL. 6 PM
EXPOSICIÓN BIBLIOGRÁFICA
Y CICLO DE CONFERENCIAS
SOBRE VIDA Y OBRA DE CÉSAR VALLEJO
BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ
SEDE: AV. ABANCAY, 4ª CUADRA

SÁBADO 28 DE ABRIL. 9 AM - 2 PM
V FESTIVAL VALLEJO EN LURÍN
COLEGIO JOSÉ FAUSTINO
SÁNCHEZ CARRIÓN

PLAN LECTOR,
PLIEGOS
DE LECTURA

EL HABLA
DE LA TIERRA
DE VALLEJO

Danilo Sánchez Lihón

1. Una más
de sus estrellas

Cuenta Ciro Alegría que planificó escribir una novela ambientada en el ámbito cultural y eglógico de Santiago de Chuco, pues la imagen del mundo mágico que proyecta esta región le hacían albergar la ilusión de una novela situada en el pueblo y los contornos rurales de ese espacio mítico.

Para eso, se dirigió a la agencia de transportes, obtuvo su boleto y tomó el ómnibus enrumbándose hacia Santiago de Chuco. Después de ocho horas de viaje recién pudo bajar en la plaza de armas de esa ciudad andina.

Se apeó y sintió ciertamente el hálito de un pueblo diferente, genuino y misterioso.

Un pueblo a la vez leve como suspendido en lo etéreo y denso, como confundido e incrustado en las rocas y las moles de amianto, sílice y granito.

Un pueblo incrustado en sus montañas ciclópeas, pero a la vez bordado en filigrana a su cielo amplio, orbicular y azulino, como formando parte de una más de sus estrellas.
 

2. Hasta ahora
me desvela

Vio entonces que un aldeano y chacarero del lugar se acerca al conductor del vehículo que acaba de llegar y le pregunta a qué hora sale para Trujillo. Paga por un asiento y se pone a esperar a que el ómnibus emprendiera el viaje.

Ciro Alegría entonces le abrió conversación, preguntándole acerca del motivo de su viaje a Trujillo. Y la respuesta fue:

– La requerí de amores a la Lucinda; y la muy pretenciosa me desdeñó.

Se quedó lelo el narrador de La serpiente de oro, quien en sus novelas recoge el hablar natural y pleno de sabiduría de la gente del bohío de Calamar, en Huamachuco.

Y reflexionó: si así hablan y si así sienten y piensan los pobladores de Santiago de Chuco, entonces concluyó, nadie me va a creer.

Él quería una novela actual y no de situaciones ni personajes que hablaran ensimismados en el Siglo XV español.

Así que tomó el mismo ómnibus de regreso y se alejó del escenario soñado de una de sus ilusorias novelas que hasta ahora me desvela cómo hubiera sido la referida a mi pueblo.
 

3. A modo
de anécdota

Repito a grandes rasgos esta anécdota, pues escribo este artículo en un lugar remoto sin acceso a ninguna fuente de consulta. Pero, el lenguaje de Santiago de Chuco es la impresión que más sorprende a los visitantes que van con nosotros en las peregrinaciones que hacemos anualmente a dicha región en los certámenes que hemos denominado Telúricas de Mayo de Capulí, Vallejo y su Tierra.

Quienes así se manifiestan reconocen que se habla en Santiago de Chuco un español castizo, culto, con muchos modismos y hasta giros académicos inusitados. ¿Y esto a qué se debe? En gran medida por la influencia de los sacerdotes españoles que han tenido un rol muy preponderante en la vida de Santiago de Chuco. Recordemos que César Vallejo es nieto de dos clérigos peninsulares, don Rufo Vallejo y don Francisco de Paula Mendoza que indudablemente influyeron principalmente en el entorno de su familia.

A modo de anécdota ligera contaré que en mi infancia el sacerdote español Jaime Fernández malhumorado nos preguntaba a la chiquillería, al vernos entrar a la parroquia convocados por el padre Fernando Rojas Morey: "¿Qué queréis aquí?" Y aprendiendo a hablar como él le contestábamos: "¡Nadáis, nadáis!" O, a veces, para impacientarlo más le respondíamos: "Que nos prestéis la pelotais".
 

4. Un sentido
nuevo

Pero también el habla santiaguina se debe al aporte de la lengua culli propia de esta región del país y que la hablaron los chucos que cultivaban la luz de la inteligencia, como también se debe a la influencia del quechua y el aymara de los civilizadores incas.

Acerca de este tesoro escondido del habla de su tierra, en sus vocablos y modismos, se nutre la obra de César Vallejo. Conecta con ese hontanar, con esa fuente y con riada  primigenia, que es el habla de un pueblo legendario, como es Santiago de Chuco.

La poesía de Vallejo tiene mucho de ella, se surte de ese torrente, de la oralidad, de la palabra dicha en la intimidad de una conversación, de allí que resulta tan entrañable y conmovedora.

Y es que Vallejo es un poeta de la lengua, quien le retuerce el cuello al lenguaje para crear un sentido nuevo más coherente con el destino humano sobre la faz de la tierra. Él es un poeta que ha creado su propia lengua, y esa lengua tiene una identificación con su tierra.
 

5. Canto
rodado

Es el habla tierna, cantarina y a la vez grave de su pueblo, de allí que al leerlo tenemos la sensación de estar escuchando y no leyendo los términos y vocablos, modismos y giros con toda la afección que ellos atesoran.

Y es que la palabra en boca del pueblo es un canto rodado. Es como una piedra que la corriente del habla de la gente ha pulido, redondeado y hecho perfecto con todo su ser y su estar contenido dentro.

Canto rodado en el sentido de sabio, de atributo, de haber llegado al final, de haber acumulado vida y síntesis. Porque, ¿quién rueda al canto, a la piedra, al bloque amorfo? El agua, el río, pero en el caso del lenguaje la corriente del habla.

Y lo que es canto rodado en el lenguaje es lo que queda de único, lo que ya nada ni nadie puede quitarnos; es lo acabado, esencial y acrisolado. Y eso es lo que recoge Vallejo

Lo recoge del cantero, del hacedor, del artesano, del pulidor y del orfebre de la palabra, del que talla y cincela a través de millares de bocas, a cada instante, y que es el pueblo.
 

6. Del pueblo
que lo forja

Y no hay más fragor, más lucha ni más arrojo que con las palabras, que a veces son torbellinos, a veces terremotos, a veces huracanes.

De allí que, cuando el poeta español Rafael Alberti conoció a César Vallejo le llamó la atención su modo de hablar y hasta su voz, escribiendo que:

"...tenía ese oculto dejo de quena y misterio", –propio del alma andina.

Pero, además, Vallejo es oro puro de palabras, aunque no le de la mayor importancia al lenguaje como tal, ni a la palabra en sí misma, sino en la medida en que comporta y trasmite sentimiento y pensamiento.

Pero él trasunta el habla de los chucos, el alma avergonzada humilde, fraterna de un pueblo que ha sabido decantar su experiencia y ponerla en el lenguaje.

Donde hay un brío y temple de la raza, lengua donde hay un fiel reflejo del pueblo que lo forja. Y eso lo recoge Vallejo como al genio del lenguaje que es.
 

7. Transposición
asombrosa

Al respecto, referiré que su hermano Víctor le contaba a su sobrina Flor Marina Vejarano, y ella lo relata en la Monografía de Santiago de Chuco de Samuel Mendoza, el pasaje que describo a continuación:

César Vallejo a los cuatro años de edad escribía en el suelo de la sala de su casa las letras VCV. Allí mismo su padre estaba leyendo el periódico del día sentado en la mecedora. En eso entra su hermano mayor, ya viejo, y el niño señalando el suelo por donde su hermano pasa, dice: "Ve, ese ve".

Su padre, como era lógico, le llama la atención, reprendiéndole:

"Cesitar, al hermano mayor no se le dice de tú. Así que tú no le puedes decir "ése".

A lo que responde:

"Papá, yo estoy leyendo las letras que he escrito en el suelo, que son las letras del nombre de mi hermano".

Esas letras como hemos dicho eran VCV, que eran las iniciales de Víctor Clemente Vallejo. Esta transposición asombrosa, cual es juntar y dividir el mundo por planos del lenguaje, define al poeta genial que luego fue también en esta dimensión como es el dominio lingüístico.
 

8. Pero sí
su pueblo

Aunque bien es cierto que él no se quedó allí, en ese malabarismo de los recursos de la lengua, sino que fue a la vida y al dolor del hombre, capturándolos palpitantes, pero utilizando los recursos que su inventiva  asombrosa le habían deparado para las cuestiones de la lengua.

De allí que, si hay una influencia en César Vallejo en sus poemarios definitivos, como son Trilce, Poemas humanos y España, aparta de mí este cáliz, no es de obras literarias de autores sean de este o de otros continentes.

Ni el modernismo de Rubén Darío, ni el vitalismo de Walt Whitman, ni el espiritualismo de Rainer María Rilke, ni el simbolismo de Paul Valery, a quienes leía fervorosamente, explican un adarme el portento creador que es César Vallejo, pero sí su pueblo.

Nadie podría, ni siquiera proponer, que alguien influyó en Vallejo en Europa. Ningún autor, ninguna corriente literaria, ninguna referencia importante, pero sí su pueblo de Santiago de Chuco.
 

9. ¿Alguien influyó
en Vallejo? Sí.

Él fue a Europa con total expectativa, pero muy pronto comprobó cuán lejos del centro de los principios de la vida, del hombre y la cultura, estaban.

De allí que criticó acerbamente al surrealismo, que era el movimiento avasallador entre los años veinte y treinta del siglo pasado, y fue muy crítico de toda manifestación artística y expresión cultural en donde sintiera y notara convencionalismo e inautenticidad.

Pero eso sí, dio su vida por la gesta heroica que se desató en  España y pudo erigir un lamento por el trance del hombre en la Guerra Civil Española, y que es la voz más genuina y desgarrada que pudiera provenir del centro y contorno del planeta tierra, de la naturaleza humana, como de la creación en general.

¿Y lo hizo acaso con alguna influencia en el lenguaje para la causa sagrada que él defendió en esa hora suprema? ¿Alguien influyó en Vallejo? Sí. Lo hizo con el lenguaje de su pueblo, Santiago de Chuco, con su manera de sentir, pensar y, lógicamente, de hablar de su gente, de sus ancestros, y de la manera común y corriente de ser en el poblador de su tierra.
 

10. Espacio
sagrado

El habla de su pueblo sí influyó en Vallejo, porque ante esa corriente él sí abre los brazos y se deja empapar e inundar. Y se baña y se sumerge totalmente en él, en la manera de decir de sus paisanos.

El lenguaje de César Vallejo es el modo de decir las cosas que tiene la gente de su lar natal, desde el "¿Dí mamá?" tan santiaguino, hasta el "tas con tas"; o el "luyidos vientos", o el "habráse visto". O bien el empleo del diminutivo tan de cuna y de fogón. Así: "nos dormiremos como dos hermanitos", "las manitas sumisas de tus tardes", que es el aporte del alma indígena a la expresividad del idioma castellano.

Pero aparte hay que decir que Santiago de Chuco es un enclave arcaico del habla castellana, en donde siempre será importante rastrear esas huellas que hicieron de él un valedor, y a la vez un innovador del lenguaje literario.

Expresiones que hicieron que Ciro Alegría llegara e inmediatamente tomara su ómnibus de regreso, sin alcanzar a concretar la novela que había estado pensando escribir, con tema y ambiente referido a ese espacio sagrado como es la tierra de los chucos.
 

11. Cultivo
de la mente

Vallejo tiene ese modo quebrado, quejoso y dulce de hablar de la gente de su pueblo. Y es que Santiago de Chuco es un ámbito mágico y espiritual marcado con la égida de la poesía, desde que en él hay una rica tradición de repentistas, decimistas, copleros y decidores.

Pero también de decidoras, como son las kiyayas que improvisan coplas y letrillas en la fiesta del Patrón Santiago, como en cualquier circunstancia y ocasión en que tengan que actuar.

Pero aún más desde que César Vallejo, los hermanos Abraham y Felipe Arias Larreta, los hermanos Santiago y Julio Pereda Hidalgo, y tantos otros cultores  de la poesía, por un lado, lo sellaron de un modo indeleble.

Desde que Catequil floreciera en tiempos ancestrales en este suelo, florece el cultivo de las ideas, el pensamiento, la educación y la cultura, como todo lo que tenga que ver con el cultivo de la mente y el espíritu.
 

12. Canto
de gesta

Pero también es inherente en los hombres de esta tierra el desvelo por el compromiso social, la inquietud por las luchas de reivindicación, presente en la impronta que han dejado nuestros héroes populares.

Abanderados de las causas nobles e ineludibles de la historia y que en Santiago de Chuco son personajes legendarios, como Santiago Calderón, los integrantes del contingente legendario Batallón Libres de Santiago de Chuco, Artemio Zavala, Carlos Miñano Mendocilla, Luis de la Puente Uceda.

Es Santiago de Chuco por eso una comarca intensa, mágica y apasionada; lugar que marca a los seres que nacen en ella, pueblo que cargamos para siempre porque es esplendor, carisma, y música en el alma.

Ahora que viajamos en el marco del 13 Encuentro Internacional Itinerante Capulí, Vallejo y su Tierra, entre los días 17 al 20 de mayo,  ha de mantenernos a todos subyugados, encantados con su magia y maravilla.

Pero también dejémonos fascinar por el lenguaje y su cultura, que es ancestro y arraigo pero a la vez promesa y redención, así como también por Capulí, Vallejo y su Tierra que es épica cultural, artística y vivencial. Y canto de gesta.
 

Texto que puede ser reproducido
citando autor y fuente

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Pronunciamiento, Comando Unitario de Lucha rechaza a los de la PCM por utilizar a los alcaldes de cajamarca por el tema de CONGA.




De: Ydelso Hernàndez Llamo <congainviable@hotmail.com>
Fecha: 25 de abril de 2012 18:00



COMANDO UNITARIO DE LUCHA DE LA REGIÓN CAJAMARCA

 

PRONUNCIAMIENTO

 

El Comando Unitario de Lucha de la Región Cajamarca,  frente a la manipulación por los de la  PCM y YANACOCHA a los alcaldes de la Región Cajamarca, ante la opinión pública manifestamos lo siguiente.

  

1.       El Gobierno Nacional en acuerdo con minas Conga-Yanacocha, para hacerle creer al país y a la opinión pública internacional que el Proyecto minero Conga tiene licencia social, convocaron de un momento a otro a algunos alcaldes de la Región Cajamarca para una reunión con el Ejecutivo en Lima el día el viernes 20 de abril. El objetivo de la reunión fue ofrecer obras que los municipios necesitan a cambio de que en conferencia de prensa luego salgan a la prensa a anunciar que "los alcaldes de Cajamarca" respaldan al gobierno en la viabilidad del Proyecto minero Conga, de la misma manera que lo había hecho días atrás con seudos-dirigentes de las rondas campesinas.

 

2.       Denunciamos también ante la opinión pública nacional e internacional la reciente creación (10.abril) de un colectivo autodenominado "Salvemos Cajamarca" conformado por algunos miembros de la Cámara de Comercio, proveedores de Minera Yanacocha, ex candidatos y ex gobernantes a los Gobiernos locales y regionales de Cajamarca, siendo uno de los principales promotores de este grupo el señor Luis Guerrero Figueroa, quien fue el principal consentidor del ingreso de YANACOCHA cuando fuera alcalde de la provincia de Cajamarca a inicios de los años 90, ya que apoyaba la política económica de Fujimori a cuyo dictador declaró innoblemente "ciudadano ilustre de Cajamarca". Lo que la opinión pública nacional debe saber es que todos estos señores, de una manera u otra, han tenido o tienen vínculos laborales o han percibido donaciones de Yanacocha a través de sus organizaciones no gubernamentales y ahora pretenden devolver el favor mostrándose como los legítimos promotores del diálogo e interlocutores válidos con el gobierno central para favorecer a minas Conga olvidándose que detrás está a toda la mafia minera transnacional yanacochina.

 

3.       Igualmente denunciamos que, en estos días el Gobierno Nacional también viene convocando a reuniones en Lima a través de la PCM para que los alcaldes delegados de los Centros Poblados de Cajamarca asistan y entre en la misma espiral de ofertas de obras a cambio de apoyar el ingreso de minas Conga, es indigno y no es más que un vil tráfico con las necesidades de nuestros pueblos. Sabemos, sin embargo, que muchas de nuestras autoridades son dignas y no se dejarán utilizar como ha ocurrido con algunos alcaldes provinciales y distritales que asistieron el pasado viernes 20 de abril y hoy vienen recibiendo el rechazo y descalificación de sus pueblos

4.       No aceptaremos que utilizando estas estrategias de división y sometimiento de algunas autoridades genuflexas de nuestros pueblos pobres, la PCM y Yanacocha quieran utilizarlos para legitimar tendenciosamente el peritaje gubernamental sosteniendo que el cuestionado EIA de Conga estuvo bien hecho y que resuelve  todo el conflicto como si ignoraran que Yanacocha, durante 19 años ha causado gravísimos daños en Cajamarca violando y vulnerado los derechos, sociales, culturales, espirituales y ambientales de las comunidades generando una situación de conflictividad social permanente precisamente porque han dejado sin agua o han contaminado a centenares de agricultores por lo cual les pedimos un poco más de respeto porque no están tratando con un pueblo de ignorante sino con ciudadanos y ciudadanos dignos y conscientes de sus derechos.

 

5.       Llamamos a la reflexión de las autoridades del gobierno nacional a que en vez de estar trabajando de la mano de Yanacocha, trabajen en unidad con nuestro Gobierno Regional y su Presidente Regional, Gregorio Santos Guerrero y las legítimas organizaciones populares para impulsar un nuevo modelo de desarrollo regional que sea ecológicamente sostenible para garantizar la vida humana y la biodiversidad y juntos cobrarle la deuda social y ambiental a las mineras que operan en la región Cajamarca por los daños ambientales, sociales, turísticos y culturales que han causado en estas dos décadas de moderna minería. Saludando la buena intención del Presidente Regional de San Martín y coordinador de la Asamblea Nacional de Presidentes Regionales también lo invocamos a fortalecer la posición de nuestro gobierno regional y a no prestarse a la estrategia del gobierno central y Yanacocha que busca aislar y presionar a nuestro presidente regional.

 

6.       Por último, pedimos al ministro del Ambiente, Manuel Pulgar Vidal que, en vez de promover el proyecto minas Conga exija al gobierno le proporcione más recursos y más competencias para que los EIAS sean aprobados por su portafolio, pueda fiscalizar mejor y hacer cumplir sus obligaciones a las mineras contaminantes, actualice los indicadores de calidad ambiental y fortalezca la capacidad de gestión ambiental de los gobiernos regionales y locales para que estén en mejor capacidad de planificar su territorio y ordenar donde sí y donde no se pueden hacer actividades mineras para que la minería no amenace a los agricultores y las poblaciones urbanas de las partes bajas de las cuencas.

Cajamarca, 26 de Abril 2012.

 

ATENTAMENTE

 

Voceros del Comando Unitario de Lucha

 

Eddy Benavidez Ruiz

Milton Sánchez Cubas

Idelso Hernández Llamo

 

 


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Apoyo SIAGIE 2012




De: Luis Alberto Rios Vasquez <larv1306@hotmail.com>
Fecha: 23 de abril de 2012 18:51



Buenas por intermedio del presente estoy compartiendo algunos tutoriales referente a los procesos del SIAGIE para RECTIFICACION DE MATRICULA, REGISTRO DE ALUMNOS, Y OTROS ESPERO LES SIRVA. Pasen el link http://www.ie81765.com/

http://youtu.be/ch6ZJHBPIq0
http://youtu.be/AWCglGf2XMI
http://youtu.be/NAglWJTXmZ4


Cualquier consulta solo escriban...
____________________________________
PROFESOR: LUIS ALBERTO RIOS VASQUEZ
I.E. N° 81765 SIMON LOZANO GARCIA
FLORENCIA DE MORA-Trujillo.




 

           

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